Dự Viên nằm tại Thượng Hải với kiến trúc nhà và cầu xây dựng theo phong cách truyền thống. Khu vườn trước đây thuộc sở hữu của một vị quan triều Minh. Ngày nay, nó trở thành một trong những điểm hút khách du lịch của thành phố Thượng Hải.

Có rất nhiều triển lãm được tổ chức tại đây, bao gồm triển lãm hoa, tranh, và thư pháp. Nhưng nổi bật nhất phải kể đến Đêm hội Hoa đăng đẹp lung linh hấp dẫn hàng ngàn khách du lịch.

2. Chuyết Chính Viên

Chuyết Chính Viên, Tô Châu là một trong những khu vườn nổi tiếng của nghệ thuật lâm viên Trung Hoa được xây dựng cách đây 500 năm, thời nhà Minh và do họa sỹ nổi tiếng thời bấy giờ Văn Chính Minh thiết kế. Chuyết Chính Viên không khác chốn địa đàng với cây chen đá, lá chen hoa, cá lội tung tăng, nước suối tuôn róc rách, tiếng chim hót ríu ran.

3. Xương Môn Viên

Xương Môn Viên cũng nằm tại Tô Châu, nổi tiếng với cách sắp đặt thanh thoát, tinh tế với điểm nhấn là những hòn non bộ. Xương Môn Viên được ca tụng là một trong bốn Tuyệt Mỹ Viên (bốn khu vườn đẹp nhất Trung Quốc).

Điểm đặc biệt là của khu vườn không chỉ phản ánh nghệ thuật lâm viên của Tô Châu mà còn có rất nhiều chi tiết chịu ảnh hưởng của nghệ thuật lâm viên Giang Nam, tạo ra một sự kết hợp hài hòa lý thú.

4.Thừa Đức Ly Cung

Nằm cách Bắc Kinh 200 km về phía Đông Bắc, Thừa Đức Ly Cung là khu vườn hoàng tộc lớn nhất còn lại đến ngày nay, nơi chuyên dành cho vua chúa và quan lại nhà Thanh nghỉ mát vào mùa hè. Thừa Đức Ly Cung được xây dựng từ năm 1703 đến năm 1792, có diện tích lớn gấp đôi Di Hòa Viên.

Cung điện, hồ nước, núi non được kết hợp hài hòa làm toát lên vẻ tự nhiên của khu vườn. Bên cạnh đó trong khuôn viên còn có nhiều chùa, miếu, đạo quán, và hơn 20.000 đồ tạo tác.

5. Di Hòa Viên

Đây có lẽ là cái tên được biết đến nhiều nhất trong tất cả các lâm viên nổi tiếng của Trung Quốc. Di Hòa Viên ngày nay thuộc quận Hải Điện, Bắc Kinh. Khu vườn được bảo tồn rất tốt, 293 hecta với hơn 3000 gian vẫn còn nguyên vẹn. Bên trong Di Hòa Viên có vô số điểm thăm quan hấp dẫn như núi Vạn Thọ, hồ Côn Minh, Phật Hương Các, thuyền đá.

6. La Bố Lâm Ca

La Bố Lâm Ca nằm ở bắc ngạn sông Lạp Tát, ngoại ô thành phố Lạp Tát, thủ đô của Tây Tạng. La Bố Lâm Ca trong tiếng Tây Tạng có nghĩa là “Vườn Bảo Bối”, vì thế còn được gọi là Trân Châu Uyển.

Khu vườn có nhiều cây cối, ao, các gian nhà mái ngói vàng, tường trắng và đỏ, những đặc trưng kiến trúc của Tây Tạng. Khu vườn rộng 36 hecta này được dùng làm nơi nghỉ mát mùa hè, đồng thời là nơi tổ chức quốc sự và các nghi lễ tôn giáo.

Ngày nay, đến La Bố Lâm Ca, du khách sẽ được tham gia vào lễ hội Vũ Đội với điểm nhấn là các vở hát kịch đặc sắc nhưng hoàn toàn miễn phí.

Bài viết Du lịch Trung Quốc khám phá 6 khu vườn đẹp nhất đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Đi Đâu Chơi Gì.

Trước 1 tháng lên đường, tôi đã phải dẹp ngay ý định “phượt” của mình khi biết rằng là vùng đất tự trị của Trung Quốc nên Tây Tạng quản lý du khách rất chặt. Theo đó, ngoài xin visa Trung Quốc, bạn còn phải có giấy phép để “nhập cảnh” vào vùng đất này mà đại sứ quán Trung Quốc hiếm khi cấp cho đoàn du lịch ít người. Bởi vậy, sau khi quyết định đi tour trọn gói 8 ngày của Vietrantour giá 48,9 triệu để vừa tiết kiệm thời gian xin giấy phép lại có hướng dẫn viên (HDV) địa phương, tôi đến Tây Tạng vào thời gian lý tưởng nhất (từ T4 đến T10) với nhiệt độ chênh lệch ngày đêm không quá lớn, thời tiết khô ráo và diễn ra nhiều lễ hội hấp dẫn.

Đáp máy bay xuống thủ phủ Lhasa cũng là nơi lưu lại nhiều dấu tích của các bậc chân sư vĩ đại và công trình kiến trúc Phật giáo đồ sộ, chúng tôi di chuyển về khách sạn nghỉ ngơi để thích ứng khí hậu vùng cao nguyên. May mắn được nhân viên Vietrantour cảnh báo trước cần chăm chỉ rèn luyện thể lực, bổ sung dinh dưỡng và tập hít thở do vùng đất này sở hữu hàng loạt dãy núi hùng vĩ như đỉnh Everest, dãy Himalaya nên không khí loãng, cả đoàn đều tránh được hội chứng “sốc độ cao”.

Hôm sau, chúng tôi lên đường tận mục vẻ đẹp cung điện Potala nằm trên núi Đỏ ở độ cao 3.700m. Nghe HDV Vietrantour kể cung điện xây từ TK VII này cần tới 7.000 thợ thủ công và 66,154kg vàng để hoàn thiện. Tôi để ý thấy công trình được bao bọc bởi các tường thành khổng lồ dày 1 – 5m, các mái mạ vàng, cổng và tháp pháo làm bằng đá với đường nét kiến trúc tinh tế cùng hai gam màu đỏ sậm và trắng đại diện cho quyền lực và hòa bình. Potala còn chia thành 2 cung nhỏ là Bạch cung và Hồng cung, gồm 13 tầng với hơn 1.000 gian phòng, 10.000 điện thờ, 200.000 tượng Phật điêu khắc tinh xảo, hàng ngàn mét vuông tranh tường rực rỡ và nhiều đồ sứ, ngọc bích, các bộ sưu tập kinh lớn, tài liệu lịch sử quan trọng…

Cung điện Potala – linh hồn và trái tim Tây Tạng

Theo hành trình Vietrantour, cả đoàn tiếp tục thăm chùa Đại Chiêu – biểu tượng cho thời kỳ huy hoàng nhất của kiến trúc Tây Tạng từ năm 693. Nằm tại trung tâm Lhasa, nơi đây được UNESCO công nhận là di sản văn hóa thế giới, sở hữu vườn thượng uyển rộng 25.000m2 và 370 gian phòng. Nhìn những người Tạng miệt mài quỳ lạy các Đấng tối cao ở bên ngoài theo kiểu nằm rạp xuống đất rồi lại đứng dậy, bất chấp quần áo rách bươm vì lăn lê bò toài, tôi chợt vỡ lẽ vì sao Phật giáo bắt nguồn từ Ấn Độ và bản thân Đức Phật sinh ra ở Nepal song ai cũng gọi Tây Tạng là đất Phật. Bởi ở nơi 90% dân số là tín đồ Phật giáo, không có trộm cướp thì thứ tôn giáo này đã ăn vào máu tủy của họ đến nỗi việc đọc Kinh và hướng về Phật đã trở thành bản năng. Trong mùi trầm hương nghi ngút khói tỏa xen lẫn tiếng lần tràng hạt và câu niệm chú “Om mani padme hum” linh thiêng, dù là người vô thần, tôi cũng thấy lòng trào lên niềm an lạc khó tả.

Dòng người hành hương mộ đạo làm lễ ngũ thể nhập địa bên ngoài chùa Đại Chiêu

Đoàn tiếp tục hành trình về phía Tây khoảng hơn 100km để chiêm ngưỡng một trong tứ đại hồ thiêng: Yamdrok–tso, hay còn gọi là hồ San Hô. Đứng trên đỉnh núi Kampala cao 5.000m, tôi cứ thế bị hút mắt vào màu xanh kỳ ảo như ngọc của khu hồ hình bọ cạp rộng 600km2, uốn quanh các đỉnh đèo và hoang mạc nối Lhasa với thành phố lớn thứ hai Tây Tạng: Shigatse. Như để tô điểm cho khung cảnh tuyệt đẹp ấy, bao quanh hồ Yamdrok–tso còn có các dãy núi băng tuyết vĩnh cửu, những cánh đồng cỏ ngút ngàn, những chú chó Ngao Tạng dũng mãnh và to lớn bậc nhất thế giới…

Một trong tứ đại hồ thiêng của Tây Tạng: Yamdrok–tso

Ngày thứ 6 của cuộc hành trình, tôi được đặt chân đến tu viện Hoa Hồng nổi tiếng, nơi có Học viện Phật giáo Tây Tạng lớn nhất thế giới và khu vườn tranh biện thu hút rất đông du khách đến chụp lại khoảnh khắc hàng trăm nhà sư trẻ tuổi hăng say tranh luận kinh pháp cùng đồng môn bằng các điệu bộ lạ mắt từ vung tay, múa chân, ngả người, vỗ tay dậm chân hay xoay tràng hạt nhằm gây ấn tượng. HDV Vietrantour còn đưa chúng tôi đến chiêm bái tại ngôi chùa Jamba Chyenmu là tòa nhà lớn nhất trong tu viện Tashilhunpo – cơ sở tôn giáo lớn nhất Tây Tạng hiện tại. Chùa thờ bức tượng Phật Di Lặc cao 26m, được làm bằng 279kg vàng cùng 150.000kg đồng được tạo thành nhờ bàn tay tài hoa của hơn 100 thợ kim hoàn, đúc đồng, họa sĩ và nhà điều khắc cùng hàng trăm nhân công từ Tây Tạng và Nepal.

Hàng trăm nhà sư trẻ tuổi hăng say tranh luận kinh pháp tại tu viện Hoa Hồng

Hấp dẫn không kém là Norbulingka – cung điện nghỉ dưỡng mùa hè của các Đạt Lai Lạt Ma từ năm 1780 – 1959. Đến đây, chúng tôi ngợp trong sắc hương của hoa hồng, cúc vạn thọ, dã yến thảo, thảo mộc và thực vật quý hiếm trải rộng khắp 36 ha. Không chỉ lưu giữ bộ sưu tập lớn về đèn chùm Ý, các bức bích họa Ajanta hay thảm dệt thủ công Tây Tạng tinh xảo, Norbulingka còn là nơi tổ chức lễ hội truyền thống Shoton lớn nhất ở Tây Tạng bắt đầu từ TK XI khi các tín đồ Phật giáo thể hiện sự tôn kính vô hạn trước những bức tranh Thangka khổng lồ vẽ chân dung đức Phật và cư dân địa phương mang sữa chua làm từ sữa trâu Yak để cúng các nhà sư đã trải qua khóa tu thiền. Năm nay, nếu đến Tây Tạng đúng ngày 21/8/2017, bạn sẽ được hòa mình trong không khí lễ hội với vô số nghi thức Phật giáo tâm linh, các điệu múa truyền thống, ca kịch Tây Tạng, đua bò…

Cung điện Norbulingka được ví như Di Hòa viên của Tây Tạng

Ngày thứ 7 của cuộc hành trình, cả đoàn chia tay vùng đất Phật nhưng 144 giờ khám phá Tây Tạng chắc chắn sẽ là những hồi ức tuyệt vời của đời người về những tín niệm, triết lý nhân sinh từ quan điểm Phật học, sức mạnh của tinh thần trỗi dậy từ vùng đất cao nguyên khắc nghiệt và nỗi khát khao được khai sáng tâm linh để về miền kiết tường và phúc lạc của con người khi chứng kiến dòng hành hương không dứt tiến về Tây Tạng.

Bài viết 144 giờ ở “vùng đất ánh sáng” Tây Tạng đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Đi Đâu Chơi Gì.