Chùa Trấn Quốc

Đi Đâu Chơi Gì — Fri, 02 Nov 2018 11:01:18 +0000

Vị trí của chùa:hiện chùa tọa lạc trên bán đảo phía Đông Bắc hồ Tây (số 32 đường Thanh Niên, phường Yên Phụ, quận Tây Hồ, Hà Nội).

Chùa Trấn Quốc

Khái quát về chùa Trấn Quốc

Chùa thuộc hệ phái Bắc tông.

Trong sách Từ điển di tích văn hóa Việt Nam (Hà Nội, 1993), chùa Trấn Quốc nguyên là chùa Khai Quốc. Chùa được dựng từ thời vua Lý Nam Đế (544 – 548) tại thôn Yên Hoa, gần bờ sông Hồng.

Đến năm 1615 (đời Lê Trung Hưng), chùa được dời vào trong đê Yên Phụ, dựng trên nền cũ cung Thúy Hoa (thời Lý) và điện Hàn Nguyên (thời Trần).

Trong các năm 1624, 1628 và 1639, chùa được tiếp tục trùng tu, mở rộng. Trạng nguyên Nguyễn Xuân Chính đã soạn bài văn bia dựng ở chùa vào năm 1637 về công việc tôn tạo này.

Đến đầu đời Nguyễn, chùa lại được trùng tu, đúc chuông, đắp tượng. Năm 1821, Vua Minh Mạng đến thăm chùa, ban 20 lạng bạc để tu sửa. Năm 1842, vua Thiệu Trị đến thăm chùa, ban 1 đồng tiền vàng lớn và 200 quan tiền, cho đổi tên chùa là Trấn Bắc. Nhưng tên chùa Trấn Quốc từ đời vua Lê Hy Tông đã được nhân dân quen gọi cho đến ngày nay.

Chùa là nơi dừng chân hành đạo của nhiều danh tăng như: Thiền sư Vân Phong, Tăng thống Khuông Việt Chân Lưu, Thiền sư Thảo Đường – người lập ra Thiền phái Thảo Đường vào năm 1069 dưới triều Lý Thánh Tông, Thiền sư Thông Biện, Thiền sư Giác Quán, Thiền sư Quảng Tế v.v…

Hiện chùa còn lưu giữ nhiều pho tượng Phật, Bồ tát có giá trị nghệ thuật, đáng chú ý là pho tượng đức Phật Thích Ca nhập Niết bàn bằng gỗ sơn son thếp vàng.

Một góc kiến trúc chùa Trấn Quốc

Ngày 29 – 11 – 2003, chùa tổ chức khánh thành Bảo tháp Lục độ đài sen cao 15m, có 11 tầng, tôn trí 66 pho tượng đức Phật A Di Đà bằng đá quý. Trên đỉnh tháp có một tháp sen Cửu phẩm Liên hoa tạc bằng đá.

Buổi tối bên chùa Trấn Quốc

Trụ trì chùa hiện nay là Thượng tọa Thích Thanh Nhã.

Chùa Trấn Quốc đã được Bộ Văn hóa – Thông tin công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia năm 1962.Hàng năm, chùa đón tiếp hàng vạn Tăng Ni, Phật tử, du khách trong nước và nước ngoài đến chiêm bái.

Bài viết Chùa Trấn Quốc đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Đi Đâu Chơi Gì.

Hồ Trúc Bạch Hà Nội

Đi Đâu Chơi Gì — Fri, 02 Nov 2018 10:40:39 +0000

Sách
Long thành dật sự có ghi rõ rằng: Hồ Tây mặt nước rất rộng, đáy sâu và
thường có sóng lớn. Riêng có phần hồ thuộc địa phận làng Trúc Yên là
nước nóng, ít sóng, nhiều bùn tốt nên lắm cá tụ về. Năm Vĩnh Tộ thứ 2
đời Lê Thần Tôn (1620), dân làng Yên Phụ và làng Yên Quang (khu vực đầu
phố Cửa Bắc đến đền Quán Thánh ngày nay) hợp sức với dân làng Trúc Yên,
đắp một con đập từ đầu làng Yên Phụ nối với đầu làng Yên Quang để chắn
giữ lấy cá làm nguồn lợi cho cả ba làng. Đập ấy gọi là Cố Ngự Yển, tức
đập Cố Ngự, có nghĩa là giữ vững. Để kỷ niệm việc này, người ta có dựng
một bia lớn ở phía đầu làng Yên Quang. Đập Cố Ngự mỗi năm lại được đắp
rộng ra, thành một con đê, rồi thành đường đi. Sau này, có lẽ do việc
viết chữ Pháp hoặc quốc ngữ không có dấu, người ta đọc là Cổ Ngư thay
cho Cố Ngự.

Cũng
theo sách Long thành dật sự, thì làng Trúc Yên có nghề làm mành trúc,
nên các nhà dân đều trồng trúc thành rừng, để làm nguyên liệu. Đời vua
Lê Ý Tôn (1735 – 1738), chúa Trịnh Giang lấy một khu đất của làng Trúc
Yên cho xây một toà biệt điện làm nơi tĩnh dưỡng, gọi là Trúc Tâm Viện.
Chỉ được vài năm, biệt điện này thành một lãnh cung để an trí các cung
nữ bị tội. Các cung nữ bị an trí ở đó phải tự làm việc kiếm sống. Họ
phần nhiều là người khéo tay, nên dệt lụa khá đẹp, được các nơi rất ưa
dùng. Rồi nhân dân gọi thành quen thứ lụa của các cung nữ dệt là “lụa
làng Trúc”, tức “Trúc bạch”. Đã có những câu ca:Lụa làng Trúc vừa thanh
vừa bóng. Cũng từ đó, phần hồ Tây phía làng Trúc Yên cũng được gọi là hồ
Trúc Bạch. Cũng từ thời ấy, triều chính Lê – Trịnh ngày thêm đổ nát. Số
cung nữ ở làng Trúc Yên không còn ai bị kiềm thúc nữa. Năm Chiêu Thống
thứ hai (1788) vì muốn báo thù, Chiêu Thống cho đốt hết cung điện của
chúa Trịnh, Trúc Tâm Viện cũng bị thành tro tàn…

Nhưng
vẫn còn làng Trúc Yên với nghề mành, nghề lụa. Đê Cổ Ngư sau thành
đường rộng Cổ Ngư. Những năm sau cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp,
hoà bình lập lại, đường Cổ Ngư đã được thanh niên Hà Nội
và nhân dân cùng góp công sức, qua những ngày lao động xã hội chủ
nghĩa, kiến tạo thành con đường Thanh Niên. Ngày nay, các làng Yên Phụ,
Yên Quang, Trúc Yên đều đã thành phố xá đông vui. Hồ Trúc Bạch đã trở
thành một địa danh nổi tiếng với vẻ đẹp thơ mộng. Người trong Nam ra,
ngoài Bắc về Thủ đô đều muốn đến hồ Tây, hồ Trúc Bạch, đi dạo trên con
đường Thanh Niên rợp bóng phượng hồng và bằng lăng tím, thả hồn trải
rộng miên man với nước hồ và gió trời. Người xưa đã vớt bùn đất lên, tạo
đập Cổ Ngư, thành đường Cổ Ngư xưa và đường Thanh Niên hôm nay… Còn
người Hà Nội
ngày nay vẫn đang có những việc phải làm cho Trúc Bạch, đó là quy
hoạch, giữ gìn cho hồ nước không bị teo hẹp lại và lúc nào cũng thanh
sạch, đẹp tươi.

Bài viết Hồ Trúc Bạch Hà Nội đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Đi Đâu Chơi Gì.

Kinh nghiệm du lịch, tìm khách sạn - Yên Phụ

Chùa Trấn Quốc

Hồ Trúc Bạch Hà Nội