Là một ngôi đền cổ lâu đời, được xây dựng từ thời Lý Công Uẩn, đến nay đa số các hạng mục công trình đã được khôi phục và xây mới lại. Đây là nơi thờ tám vị vua nhà Lý, có thể nói đây chính là nơi hội tụ của những người con ưu tú mang họ Lý. Đền tọa lạc tại làng Đình Bảng, Tiên Sơn, Bắc Ninh, đây cũng là làng có làng nghề làm bánh Phu Thê truyền thống. Lễ hội Đền Đô được tổ chức vào ngày 15 tháng 3 âm lịch hàng năm, đúng ngày Lý Công Uẩn đăng quang (15- 3 năm canh Tuất, 1010). Lễ hội đền Đô là một lễ hội truyền thống có từ lâu đời, là nơi để những người con Đất Việt hướng về cội nguồn dân tộc, tưởng nhớ những vị vua Lý anh minh, đã có công xây dựng đất nước Việt.

Hướng dẫn đi lại:

Cách 1:Từ Hà Nội các bạn qua cầu Chương Dương, qua cầu Đuống đi thẳng về hướng Bắc Ninh đến thị xã Từ Sơn sẽ có đường rẽ bên phải đi thẳng vào Đền Đô. Biển chỉ dẫn rất lớn nên các bạn không cần phải lo lắng.

Cách 2:Từ Hà Nội các bạn qua cầu Vĩnh Tuy hoặc cầu Thanh Trì, cắt ngang qua đường 5, đi thẳng theo hướng Quốc lộ 1A đến lối xuống Phù Chẩn – Đền Đô thì các bạn đi xuống hướng bên trái là tới.

2. Chùa Phật Tích

Chùa Phật Tích hay còn gọi là chùa Vạn Phúc, thuộc xã Phật Tích, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh là ngôi chùa có tới hàng nghìn năm lịch sử, đã từng là trung tâm văn hóa Phật giáo của nước Đại Việt. Chùa được xây dựng trên núi Lạn Kha, hay còn gọi là núi Phật Tích, núi Tiên Du, núi Nguyệt Hằng, cửa mở ra hướng Tây, trước mặt là sông Đuống. Điểm độc đáo của chùa chính là những tác phẩm điêu khắc đá cổ kính như: pho tượng A Di Đà – một tác phẩm điêu khắc thời Lý; tượng mình người đầu chim đang vỗ trống – một hình ảnh của thần nhạc công; cột đá chạm hình dàn nhạc với 8 nhạc công đang chơi trống cơm, đàn tỳ bà, đàn tranh, đàn thập lục, tiêu, sáo, nhị, trống; 5 đôi linh thú bằng đá xanh nguyên khối trước sân chùa; ao rồng; 36 ngọn bảo tháp…

Hướng dẫn đi đến chùa Phật tích:Chùa Phật Tích cách Đền Đô khoảng 10km, từ Đền Đô các bạn quay ra đường Quốc lộ 1 đi thêm 1 đoạn nữa sẽ có biển chỉ vào Phật Tích. Hoặc nếu không muốn đi lên đường cao tốc thì các bạn cứ đi theo đường Nguyên Phi Ỷ Lan rồi rẽ phải theo đường Lý Thánh Tông là tới.

3. Chùa Dâu

Chùa Dâu hay còn gọi là Chùa Diên Ứng, tọa lạc ngay trung tâm của khu di tích lịch sử văn hóa tiêu biểu của quê hương Kinh Bắc và là chứng tích một thời kỳ dài hàng chục thế kỷ trước và sau Công nguyên. Hiện nay, chùa thuộc làng Dâu, xã Thanh Khương, huyện Thuận Thành, Bắc Ninh, là ngôi chùa được xây dựng từ thế kỷ 3.

Chùa Dâu cũng như những ngôi chùa khác của vùng kinh bắc, nổi tiếng về kiến trúc và nghệ thuật. Ngoài ra, ở sân chùa còn có điểm nổi bật chính là Tháp Hòa Phong, vốn cao 9 tầng nhưng giờ chỉ còn lại 6 tầng nhưng vẫn rất uy nghi, vững chãi.

Hướng dẫn đi đến chùa Dâu:Các bạn đi qua cầu Chương Dương hoặc cầu Vĩnh Tuy, theo đường 5 đến chợ Sủi thì rẽ tay trái đi theo đường 18B, qua chợ Dâu là tới chùa Dâu. Từ Hà Nội tới chùa Dâu khoảng 30km.

4. Chùa Bút Tháp

Chùa Bút Tháp hay còn gọi là Ninh Phúc Tự là một trong các chùa cổ ấy nằm trên bờ sông Đuống hiền hòa cách Hà Nội 25 km,còn được gọi chùa Nhạn Tháp vì thỉnh thoảng có những con chim nhạn bay về đậu trên đỉnh các tháp. Chùa tọa lạc ở xã Đình Tổ, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh, được vua Tự Đức đặt tên chùa Bút Tháp.Từ thế kỷ 17 đến nay, chùa đã được trùng tu gần mười lần, lần cuối cùng những năm 1990-1993, chùa được tạo dựng hoàn toàn, hiến cho ta ngày nay một kiệt tác nghệ thuật kiến trúc khá nguyên vẹn, chứa đựng một số chứng tích, di vật điêu khắc độc đáo, hiếm có niên đại nhiều thế kỷ.

Hướng dẫn đi lại: Chùa Bút Tháp cách Chùa Dâu khoảng 5km gần đê sông Đuống.

5. Các làng Nghề dân gian truyền thống

Làng tranh Đông Hồ

Làng tranh đông hồ là làng ghề nổi tiếng về tranh dân gian thuộc xa Song Hồ, huyện Thuận Thành, Tỉnh Bắc Giang. Tranh Đông Hồ, hay tên đầy đủ là tranh khắc gỗ dân gian Đông Hồ, là một dòng tranh dân gian, được bán ra chủ yếu phục vụ cho dịp Tết Nguyên Đán, người dân nông thôn mua tranh về dán trên tường, hết năm lại dùng tranh mới. Đến với làng tranh Đông Hồ bạn sẽ được tìm hiểu về qui trình sản xuất tranh, hiện nay chỉ còn lại 2 nhà còn lưu giữ và sản xuất tranh. Các hộ gia đình còn lại thường làm Vàng Mã, xuất đi các tỉnh thành ở miền Bắc.

Làng tranh Đông Hồ nằm bên bờ sông Đuống gần với chùa Bút Tháp, từ chùa Bút Tháp đi theo đường đê về hướng Bắc Ninh tầm 7km là tới.

Làng Gốm Phù Lãng

Làng Phù Lãng (thuộc xã Phù Lãng), nằm ở phía đông huyện Quế Võ, cách huyện lỵ khoảng 10 km và cách sông Lục Đầu khoảng 4 km. Phù Lãng nằm bên bờ sông Cầu và có nhiều bến đò ngang suốt ngày chở khách qua lại. Phù Lãng còn có nhiều ngọn núi đẹp, tạo nên cảnh sơn thuỷ hữu tình ít có trên đất Bắc Ninh. Đây là ngôi làng cổ nổi tiếng với nghề gốm, nhưng nguyên liệu để tạo ra sản phẩm gốm Phù Lãng là đất sét có màu hồng nhạt, mua ở làng Thống Vát, Cung Kiệm (xã Việt Thống). Sản phẩm chính của nghề gốm Phù Lãng là chum vại, chậu nồi, ấm đất, chậu sành, tiểu sảnh. Khác với gốm Thổ Hà, gốm Phù lãng được phủ một lớp men có hoa văn màu da lươn trông vừa thanh nhã vừa bền đẹp.

Hướng dẫn đến làng Gốm Phù Lãng: các bạn có thể đến làng Phù Lãng theo đường 18B, sau đó tới Châu Phong và đi theo đường đê là đến.

Làng cổ Thổ Hà

Thổ Hà là tên gọi một làng nghề thuộc xã Vân Hà huyện Việt Yên tỉnh Bắc Giang. Đó là một ngôi làng cổ với phong cảnh hữu tình, cây đa, bến nước, sân đình, những nếp nhà cổ san sát nằm sâu trong các ngõ hẻm cổ kính. Khác với các làng ở đồng bằng Bắc Bộ dân Thổ Hà hoàn toàn không có ruộng, bao đời sống bằng gạo chợ nước sông, thu nhập từ nghề thủ công và buôn bán nhỏ. Đây cũng là một làng nổi tiếng với nghề gốm từ thế kỷ 14, nhưng những năm gần đây làng đã không còn làm nghề truyền thống này nữa, chỉ còn vài nhà vẫn giữ lại nghề này. Từ sau năm 1990 thì làng chuyển sang nghề làm mỳ gạo và bánh đa nem. Nét thu hút của ngôi làng chính là cổng làng, ngôi đình, mái chùa, những nếp nhà nhỏ xinh, những ngõ gạch mát mẻ…

Hướng dẫn đến làng Cổ Thổ Hà: từ Hà Nội theo quốc lộ 1 về hướng Bắc 31 km tới thành phố Bắc Ninh, rẽ trái đi thêm 3 km tới phố Đặng, ngược theo đê sông Cầu 1 km thì tới bến đò Thổ Hà, sang đò là tới làng.

Bài viết Du lịch gần Hà Nội: Đi về hướng Bắc Ninh đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Đi Đâu Chơi Gì.

Phơi chiếu sau khi đã hoàn thiện sản phẩm – Ảnh: T.Ly

Đã trải qua bao thăng trầm nhưng Bàn Thạch vẫn còn đó những bãi cói xanh tốt dọc bên dãi đất bồi, vẫn còn đó tiếng lách cách đều đặn từ khung cửi dệt trong mỗi chiều hoàng hôn…

Nằm trên một doi đất dài giữa hai dòng sông Thu Bồn (hướng Đông) và Bà Rén (hướng Tây), không chỉ là làng nghề truyền thống, từ lâu chiếu Bàn Thạch giống như một kho tư liệu sống tạo nên một không gian văn hóa làng Việt, thu hút du khách đến tham quan, thưởng lãm.

Bức tranh làng nghề

Con đường dẫn vào làng Bàn Thạch khá nhỏ nhưng đã được tráng bêtông phẳng phiu, những ngôi nhà ngói, nhà cao tầng thấp thoáng sau lũy tre làng; vài ba em bé bước chân sáo vui đùa dưới nắng mai…

Không ồn ào, không xô bồ so với những làng nghề khác, Bàn Thạch nhà cách nhà bởi hàng rào dây leo, lá mơ, mồng tơi hay hàng chè tàu. Bên trong cái thanh bình có phần tĩnh lặng ấy là những con người ngày đêm khéo léo, chăm chỉ miệt mài bên khung cửi để tạo nên những chiếc chiếu với nét độc đáo riêng.

Đường vào làng Bàn Thạch xanh mướt bãi bắp, những ngôi nhà cao ngói đỏ thấp thoáng dưới nắng mai – Ảnh: T.Ly

Làng Bàn Thạch yên bình, nhà cách nhà bởi hàng rào dây leo hay hàng chè tàu, vài ba em bé bước chân sáo tươi cười – Ảnh: T.Ly

Cả làng hiện có khoảng hơn mười mấy hộ làm chiếu thủ công. Cách đây chừng 400 năm, theo bước chân mở cõi phương Nam, người dân vùng Nga Sơn (Thanh Hóa) đã vượt đèo Hải Vân, chọn mảnh đất Bàn Thạch làm chốn dừng chân.

Trong buổi đầu sơ khai, lập làng thấy đất đai màu mỡ, nhiều sông ngòi, kênh rạch nên cư dân khởi đầu cơ nghiệp bằng nghề trồng cói, dệt chiếu.

Trước thử thách nghiệt ngã của cơ chế thị trường, không biết bao nhiêu nơi đã bỏ nghề dệt chiếu, nhưng người Bàn Thạch chẳng những giữ được nghề, mà còn đưa nó thành thương hiệu “chiếu Bàn Thạch” nổi tiếng khắp vùng trong và ngoài xứ Quảng.

Vài ba năm trở lại đây các hãng lữ hành đưa làng chiếu Bàn Thạch vào địa chỉ tham quan trong các tour du lịch. Người dân làng nghề cũng ý thức rất rõ lợi ích từ các tour du lịch mang lại nên ngày càng đầu tư vào mẫu mã, chất lượng sản phẩm để giới thiệu, chào bán.

Bứt cói – công đoạn nặng nhọc của thợ làm chiếu – Ảnh: T.Ly

Tỉ mỉ chẻ cói thành sợi nhỏ – Ảnh: T.Ly

Phơi cói sau khi đã chẻ dưới cái nắng gắt – Ảnh: T.Ly

Sau khi nhuộm, sợi cói được phải phơi cho đủ nắng, không quá gắt cũng không quá dịu – Ảnh: T.Ly

Để có những chiếc chiếu vừa lòng người mua, phải trải qua nhiều công đoạn. Nặng nhọc nhất là bứt cói mang về nhà rồi ngồi tỉ mỉ chẻ cói thành sợi nhỏ sau đó đem phơi trong 5 ngày liên tục dưới cái nắng gắt.

Tuy nhiên, người phơi cũng phải canh chừng để sợi cói không được quá khô. Có được sợi, đến nhuộm màu với các tông: xanh, đỏ, tím, vàng và màu trắng ngà (màu gốc) rồi đem phơi khô lần nữa.

Sợi nhuộm phẩm xong phải phơi cho đủ nắng, không quá gắt vì dễ giòn gãy, cũng không quá dịu vì dễ ẩm mốc. Khi dệt chiếu cần phải có hai người, một người đưa thoi, luồn cói, người còn lại kéo thân cửi. Một ngày làm chăm chỉ thợ chiếu có thể dệt được 3 – 4 chiếc.

Khi thành phẩm, từng chiếc chiếu mang một sắc màu khác nhau, hoa văn phong phú, bắt mắt. Có thể nói, chiếu ở Bàn Thạch thực sự là một “bức tranh hài hòa về màu sắc” của những “họa sĩ nông dân” tài hoa.

Dệt chiếu cần phải có hai người và đòi hỏi sự tỉ mỉ, khéo léo của người thợ – Ảnh: T.Ly

Phơi chiếu bên sông – Ảnh: T.Ly

Phiên chợ có một không hai xứ Quảng

Nét đặc biệt của làng nghề dệt chiếu Bàn Thạch là chợ chiếu. Chợ chiếu là phiên chợ họp sớm nhất xứ Quảng. Kẻ trong Nam, người ngoài Bắc hay các vùng lân cận muốn mua chiếu phải đến dự chợ chiếu Bàn Thạch thật sớm bởi chợ bắt đầu họp từ 4 – 5 giờ sáng.

Ấn tượng đầu tiên khi đến gần cổng chợ là đã nghe thoảng trong sương mai mùi thơm dịu nhẹ của những của cọng lác. Bước vào chợ, la liệt nào chiếu trơn, chiếu vẽ phúc lộc thọ, chiếu nhỏ, chiếu lớn ngập tràn lối đi.

Khi mặt trời chiếu những tia nắng đầu tiên của một ngày mới, xen lẫn trong những dáng người tảo tần, chân chất dưới mái chợ rêu phong cũ kỹ là những chiếc chiếu lấp lánh màu sắc hoa văn trông rất đẹp mắt.

Đặc biệt, chợ đông đúc cả trăm người, mà người bán kẻ mua đều như quen thân nhau hết. Tuyệt nhiên không có chuyện mặc cả, nói thách.

Người mua chủ yếu là các lái buôn lớn nhỏ các huyện Quế Sơn, Thăng Bình, Đại Lộc… từ đây đưa chiếu đi khắp các vùng. Thế nên chợ ngày nào cũng họp và dù chỉ có một mặt hàng nhưng hiếm khi có hàng ế, hàng tồn.

Khách hàng lựa chọn những chiếc chiếu vừa ý để vận chuyển đến các vùng khác – Ảnh: T.Ly

Tập nập chợ chiếu một sớm mai – Ảnh: T.Ly

Bàn Thạch có nghề làm chiếu, có chợ chiếu, không giàu nhưng chẳng bao giờ lo đói, cứ tảo tần lấy công làm lời mưu sinh, kiếm sống từng ngày. Đàn bà lo dệt chiếu rồi mang ra chợ bán, đàn ông đi chặt cây cói, cây lác, lo phần nguyên liệu…

Cùng với các ngành truyền thống khác, có thể nói chiếu Bàn Thạch mang đậm hồn quê của xứ Quảng, là nơi gồng gánh những cuộc mưu sinh.

Du khách nếu có dịp đến Trà Nhiêu xin dừng quên ghé thăm chợ chiếu Bàn Thạch, chắc chắn sẽ đọng lại trong lòng một khoảnh khắc thanh thản, yên bình.

Theo Tuổi Trẻ

Bài viết Ghé thăm làng chiếu Bàn Thạch đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Đi Đâu Chơi Gì.

Phủ Thành Chương cách trung tâm thành phố khoảng hơn 30 km ở Sóc Sơn, ngoại thành Hà Nội. Đây như một làng quê Bắc Bộ thu nhỏ đang lưu giữ những giá trị văn hoá truyền thống, giới thiệu khá đầy đủ về cuộc sống của những người nông dân Việt Nam. Đây là một trong 4 địa điểm du lịch ngoại thành Hà Nội.

Bất cứ ai đã từng đặt chân đến biệt phủ của Thành Chương đều cảm nhận được vẻ thanh bình, dân dã và những giây phút thư giãn hiếm có. Đến đây, người ta có thể tìm thấy lối kiến trúc đặc trưng của làng cổ người Việt với những cái cổng mang dáng dấp của làng Thổ Hà, Đường Lâm đan xen kiến trúc của cung đình, lăng tẩm cố đô Huế.

2. Làng lụa Vạn Phúc

Làng lụa Hà Đông hay Làng lụa Vạn Phúc (nay thuộc phường Vạn Phúc, thuộc quận Hà Đông, cách trung tâm Hà Nội khoảng 10 km) là một làng nghề dệt lụa tơ tằm đẹp nổi tiếng có từ ngàn năm trước. Địa điểm du lịch ngoại thành Hà Nội này giúp bạn hiểu biết được nhiều thứ hơn đấy nhé!

Lụa Vạn Phúc thường không có mẫu mã quá sặc sỡ, không giống bất kỳ một loại lụa nào được dệt ở các làng khác, bởi chất liệu mềm mại và độ tinh xảo trong từng đường tơ, từng họa tiết trang trí.Còn nếu bạn muốn tìm hiểu thêm về nghề dệt lụa cổ truyền của làng nghề này, hãy đi vào sâu bên trong làng để được tận mắt chứng kiến những thước lụa được làm ra như thế nào.

3. Làng gốm Bát Tràng

Men theo con đường đê sông Hồng gần 10km, tới ngôi làng cổ Bát Tràng thuộc huyện Gia Lâm, nơi nổi tiếng với các mặt hàng gốm sứ. Đến đầu làng Bát Tràng những bình hoa, chậu cảnh, tượng gốm bày la liệt, dải dài khắp làng.Làng gốm Bát Tràng đã tồn tại khoảng hơn 500 năm nay. Gồm Bát Tràng từ lâu nổi tiếng với nước men bóng đẹp, từng được thương lái châu Âu thu mua với số lượng lớn.

Bật mí thêm, đây là chợ gốm duy nhất mà bạn có thể thoải mái xem hàng hoặc tìm hiểu về sản phẩm theo ý thích vì ở đây người ta không đặt tiêu chí lợi nhuận lên đầu. Không chỉ tự do xem hàng, bạn còn được chủ hàng giới thiệu các công đoạn sản xuất của các mẫu hàng, cách vẽ hoa văn, phối màu men mà những người thợ thủ công đã dày công nghiên cứu, tha hồ thoả chí tò mò, học hỏi.

Ngoài ra, trong chuyến tham quan Bát Tràng, bạn có thể thử tài chơi gốm để tạo nên sản phẩm cho chính mình. Giá dịch vụ là 15 – 30K một lần tô vẽ, nặn tượng không lấy sản phẩm về. Nếu bạn muốn lấy “kiệt tác” mình tự tay làm ra về nhà, mức giá trung bình sẽ từ 40 – 60K tùy sản phẩm lấy ngay hoặc nung đốt.

4. Làng cổ Đường Lâm

Tạm rời xa phố thị ồn ào, náo nhiệt, dọc theo quốc lộ 32 về Sơn Tây, bạn sẽ đến với một ngôi làng cổ của người Việt – nơi còn lưu giữ lại những nét văn hóa truyền thống của nhân dân ta từ bao đời nay.Làng cổ Đường Lâm cách trung tâm Hà Nội khoảng hơn 50 km, thuộc địa phần thị xã Sơn Tây, cạnh quốc lộ 32. Đây là địa danh hiếm hoi còn giữ được nguyên vẹn cấu trúc và nếp sinh hoạt của một làng Việt cổ từ hơn 300 trăm năm nay. Đường Lâm có những di tích lịch sử văn hóa rất giá trị, với Đình Phùng Hưng và Đền Ngô Quyền, đền thờ thám hoa Giang Văn Minh… Đặc biệt, tại nhiều ngôi nhà cổ còn phục vụ cả bữa cơm làng quê truyền thống, bạn có thể đặt cơm và nghỉ trưa tại đó.

Bài viết 4 điểm du lịch hấp dẫn ở ngoại thành Hà Nội đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Đi Đâu Chơi Gì.

Nghề dệt chiếu lác ở đây đã có từ lâu đời, có ở rất nhiều huyện tại Long An, trong đó làng nghề này tại xã Long Định được công nhận là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Trước năm 2005, khoảng 80% số dân trong xã làm nghề dệt chiếu, tuy nhiên hiện nay chỉ còn lại khoảng 10%, chủ yếu là người già và trẻ nhỏ mới làm. Sản phẩm ở đây đạt đến độ tinh hoa, khách hàng không chỉ được chọn những mẫu có sẵn mà có thể tạo ra mẫu rồi đặt làm.

Bài viết Làng nghề dệt chiếu Lác Long Định Long An đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Đi Đâu Chơi Gì.

Thiên Đường Bảo Sơn nằm trên đại lộ Thăng Long, là nơi lưu giữ nét đẹp văn hoá truyền thống, văn hoá nghệ thuật, của công nghệ, sinh thái, giải trí và ẩm thực là nơi mang vẻ đẹp nên thơ kết hợp hài hoà, khéo léo giữa thiên nhiên và nhân tạo, giữa kiến trúc cổ và kiến trúc hiện đại.

Đây là khu vui chơi lớn ở miền Bắc, diện tích 20 ha,

Có thể nói đây là khu vui chơi lớn nhất miền Bắc nước ta, với diện tích 20 ha Công viên Thiên đường Bảo Sơn là 1 phần trong tổng thể dự án xây dựng, phát triển khu đô thị mới tại An Khánh, Hà Nội. Khu đô thị mới An Khánh sẽ là điểm nhấn của Miền Bắc Việt Nam trong tương lai với những công trình độc đáo về kiến trúc, hài hòa về phong thủy, tôn vinh văn hóa Việt Nam và đạt tiêu chuẩn quốc tế về điều kiện, môi trường và an ninh. Với hơn 40 hạng mục công trình giải trí đa dạng, Thiên đường Bảo Sơn được đầu tư, phát triển và quản lý bởi Tập đoàn Bảo Sơn với mục tiêu trở thành cửa ngõ du lịch của Hà Nội, điểm đến của du khách trong nước và quốc tế khi đến Hà Nội muốn tìm hiểu, khảo sát, nghiên cứu về văn hóa, truyền thống Việt Nam; Một địa điểm vui chơi giải trí đa năng, tiếp cận công nghệ hiện đại; Địa điểm hàng đầu cho hoạt động tổ chức sự kiện văn hóa, kinh tế, chính trị trọng đại của quốc gia; Lĩnh vực kinh doanh nòng cốt và là thương hiệu tiêu biểu của tập đoàn Bảo Sơn.

Đặc biệt, trong Thiên đường Bảo sơn có khu phố cổ với diện tích 5000m2, nhằm tái hiện lại cuộc sống sinh hoạt của người dân Hà Nội cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20. Đây là nét độc đáo của công viên với hơn 20 căn nhà liền kề, được thiết kế và xây dựng theo kiến trúc Hà Nội xưa cổ. Mỗi căn nhà sẽ là các cửa hàng trưng bày và kinh doanh sản phẩm truyền thống được sắp xếp đảm bảo sự kết hợp hài hòa tạo nên cảnh tượng sinh động về Hà Nội xưa. Khu vực phố cổ được ngăn cách với phần còn lại của công viên bằng cổng ra vào mang kiến trúc cổng Ô Quan Chưởng. Các sản phẩm được trưng bày và kinh doanh trong khu phố cổ bao gồm: Nhà trưng bày về Hà Nội, Tiệm ảnh, Tranh đá quý, Quán cà phê cổ, Cửa hàng đồng hồ kính bút, Cửa hàng chim cá cảnh, Cửa hàng đồ gốm, Cửa hàng đồ giả cổ, Cửa hàng đồ đồng, Cửa hàng sơn mài, Cửa hàng tơ lụa, Cửa hàng thuốc bắc, Cửa hàng tẩm quất, hát ả đào, Cửa hàng hàng bạc, Cửa hàng nhạc cụ dân tộc, Cửa hàng ô mai, bánh mứt kẹo dân tộc, Nhà thành hoàng.

Phố cổ sẽ là nơi tập trung các họat động sinh hoạt và kinh doanh tại vỉa hè, tái hiện nét văn hóa Hà Nội xưa với các món ăn dân dã đậm chất Hà Nội. Khu phố cổ không chỉ là nơi bảo tồn kiến trúc độc đáo của Hà Nội xưa mà còn bảo tồn di sản văn hóa tinh thần về lịch sử của một Hà Nội ngàn năm văn hiến, giúp cho du khách, những người muốn hoài niệm về một Hà Nội xưa có thể thưởng ngoạn, thưởng thức những món ăn, những dịch vụ đã từng có trong lịch sử của Hà Nội và còn nguyên giá trị sử dụng cho đến ngày nay.

Đến với khu làng nghề truyền thống với diện tích 10.000m2, nơi đây hội tụ và tái hiện 15 làng nghề truyền thống nổi tiếng nhất Việt Nam từ quy trình sản xuất, chế tác đến phong cảnh, bối cảnh làm ra chúng. Các ngôi nhà trong làng nghề là những ngôi nhà cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20 với cây đa, giếng nước, đình làng đem lại cho khách tham quan cảm giác thú vị và độc đáo. Khu làng nghề được chia theo các phân khu tương ứng với từng nghề đặc trưng. Theo đó, mỗi căn nhà trong khu vực đều là nơi tổ chức thao diễn sản xuất trực tiếp, trong đó, du khách có thể tham gia trực tiếp vào quá trình sản xuất; là nơi trưng bày sản phẩm cũng như bán hàng trực tiếp cho khách tham quan. Các sản phẩm đưa vào trưng bày giới thiệu trong khu làng nghề bao gồm: Làng nghề dệt vải lụa Vạn Phúc, Làng nghề tranh đá quý, Làng nghề gốm Phù Lãng, Làng nghề vàng bạc đá quý, Làng nghề song mây, Làng nghề gốm, Làng nghề gỗ chạm khảm, Làng nghề gò đúc đồng, Làng nghề nhuộm thổ cẩm sáp người Dao, Làng nghề dệt thổ cẩm dân tộc Thái, Làng nghề túi mỹ nghệ, Làng nghề khảm gỗ, Làng nghề thêu ren, Làng nghề giả cổ.

Với diện tích 5000m2 khu ẩm thực được bố trí làm hai khu vực: Khu nhà sàn và nhà cổ được bố trí trong không gian đẹp. Nơi đây giới thiệu các món ăn đặc trưng của ba miền Bắc, Trung, Nam và các món ăn châu Á khác. Nhà hàng nhà hát là một mô hình kiến trúc tổng hợp, nơi giao thoa giữa nghệ thuật ẩm thực và nghệ thuật biểu diễn nghệ thuật đặc sắc. Với một không gian rộng lớn, trang trí nội ngoại thất thể hiện đẳng cấp trong văn hóa, kiến trúc, nhà hàng nhà hát sẽ rất thích hợp cho những buổi dạ tiệc đặc biệt. Khu chợ quê bao gồm 31 ki-ốt giới thiệu những món quà xưa Hà Nội được ưa chuộng nhất và mang đậm sắc văn hóa Việt Nam như phở, bánh tôm, bánh cuốn nhân thịt, bún chả, bánh giò…

Ngoài ra, Công viên Thiên đường Bảo Sơn còn có các khu du lịch sinh thái, thế giới đại dương thu nhỏ, khu vườn Thượng uyển, vườn bướm… với nhiều nét trưng bày đặc sắc khác. Bên cạnh đó là khu vui chơi giải trí, gồm các trò chơi có cảm giác mạnh, như rồng thép, đu quay vòng tròn, đu quay cưỡi ngựa 2 tầng, khu vũ trụ tàu Discovery, ô tô xuyên núi… Khu chiếu phim 4D và khu biểu diễn công cộng, khu bể bơi với công nghệ giải trí hiện đại, phục vụ bốn mùa; khu siêu thị là nơi trưng bày các sản phẩm của Việt Nam và của các hãng nổi tiếng trên thế giới.

Xã hội càng phát triển, du lịch giải trí càng trở thành nhu cầu không thể thiếu được trong cuộc sống thường nhật của mỗi gia đình, mỗi con người. Thiên Đường Bảo Sơn, một địa chỉ du lịch hấp dẫn, ấn tượng đang chờ đón bạn và những người thân trong gia đình mỗi dịp lễ, tết và những ngày cuối tuần.

Bài viết Thiên đường Bảo Sơn Hà Nội đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Đi Đâu Chơi Gì.

Lịch sử

Theo ghi chép ở đình Ngũ Xã, Quất Động và đền Tú Thị, Hà Nội, ông tổ nghề thêu Quất Động cũng như nghề thêu của ba miền bắc trung nam là tiến sĩ Lê Công Hành, tên thật là Bùi Công Hành, sống ở cuối đời Trần, đầu đời Lê (khoảng thế kỷ 14), tại làng Quất Động, huyện Thượng Phúc, phủ Thường Tín, trấn Sơn Nam nay thuộc Thường Tín, Hà Nội.

Vào thời Vua Lê Thái Tông (1423-1442), quan thượng thư Lê Công Hành (tên thật là Bùi Công Hành) được vua cử làm người dẫn đầu đoàn sứ sang Trung Quốc. Trong thời gian này, ông đã học được cách làm lọng và nghề thêu truyền thống của Trung Quốc. Khi về nước, ông đem kiến thức học được dạy cho dân làng Quất Động và một số làng khác. Bắt đầu từ đây, nghề thêu ở Quất Động trở nên phổ biến và phát triển hơn, trở thành nghề của cả vùng. Lê Công Hành đã được dân trong vùng lập đền thờ, tôn làm ông tổ nghề thêu.

Ở Quất Động từ bấy tới nay, nghề thêu bằng phương pháp thủ công vẫn là nghề trọng yếu, chỉ đứng sau nghề nông và cung cấp công ăn việc làm cho nhiều lao động địa phương. Thu nhập từ thêu thùa chiếm đến 50% tổng thu nhập bình quân toàn xã. Người Quất Động rất yêu nghề thêu, những lúc nghỉ ngơi hay nông nhàn đều ngồi thêu. Nhà nào cũng có khung thêu. Nhiều gia đình có tới dăm, bảy đời làm nghề này. Từ nhỏ, các bé gái đã được cha mẹ cho những chiếc khung thêu hình tròn xinh xắn, mấy cái đê, kim khâu, vải vụn và kéo con để tỷ mẩn học thêu. Lớn lên, nhiều người đã trở thành thợ thêu chuyên nghiệp, nghệ nhân tầm cỡ. Ngoài kinh doanh hộ gia đình, ở Quất Động cũng có hợp tác xã thêu, với nhiều xưởng thợ, xưởng to quy tụ chừng 200 tới 500 tay kim và xưởng nhỏ 15-30 tay kim. Ngoài nghề thêu, nhiều nhà còn kiêm khâu vá, đính hạt cườm, gắn sừng, ráp túi xách… trên sản phẩm thêu. Mọi nhà đều làm theo đơn đặt hàng với mẫu mã cho sẵn hoặc tự tác, cứ hai ngày một lần các đơn vị và du khách lại về mua và vận chuyển hàng đi các tỉnh. Ngoài sinh cơ ở xã, thợ Quất Động còn ra các tỉnh, thành lân cận trong đó có Hà Nội dựng nghiệp và từ thế kỷ 18, 19 đã từng lập nên nghề thêu ở kinh thành Thăng Long. Hiện nay vẫn có tới 200 giáo viên đi dạy thêu ở mọi nơi.

Tranh thêu tay Quất Động

Thêu tay ở Quất Động

Thêu có ở nhiều nơi, nhưng để đạt đến trình độ tinh xảo, điêu luyện như thế thì chỉ có ở Quất Động.

Để tạo nên một tác phẩm thêu hoàn chỉnh, các nghệ nhân phải tiến hành rất nhiều công đoạn như: vẽ mẫu, căng nền, sang kiểu, chọn chỉ mầu rồi mới tiến hàng thêu. Công đoạn vẽ mẫu thêu trên vải rất khó, vì vậy nghệ nhân thêu gần như phải đồng thời là họa sỹ. Về kỹ thuật thêu tay truyền thống thì bao gồm 9 kỹ thuật cơ bản: nối đầu, lướt vặn, đâm sô, bó bạt, thêu bỏ, thêu bạt, sa hạt đơn – sa hạt kép, khoắn vảy đơn – khoắn vảy kép và chăng chặn. Công phu nhất là thêu các đường lượn, đường viền, các khối hình, thêu nổi gân lá, đài hoa, mắt phượng…. sao cho các đường chỉ đan vào nhau mịn màng, chân chỉ của từng chiếc lá, đài hoa luôn đều đặn. Đường chỉ càng mịn màng, chân chỉ càng lẩn bao nhiêu, sản phẩm càng có giá trị nghệ thuật thẩm mỹ bấy nhiêu. Muốn vậy, từ khi còn bé, người thợ phải học cách cầm kim, xỏ chỉ sao cho đúng; đâm mũi kim sao cho nhỏ chân; kéo chỉ vừa độ căng; chân chỉ phải bằng và mềm mượt; mầu sắc khi phối phải thật hài hòa.

Các nghệ nhân ở thêu Quất Động

Để tạo nên một tác phẩm thêu hoàn chỉnh, các nghệ nhân phải tiến hành rất nhiều công đoạn như: vẽ mẫu, căng nền, sang kiểu, chọn chỉ mầu rồi mới tiến hàng thêu. Công đoạn vẽ mẫu thêu trên vải rất khó, vì vậy nghệ nhân thêu gần như phải đồng thời là họa sỹ. Về kỹ thuật thêu tay truyền thống thì bao gồm 9 kỹ thuật cơ bản: nối đầu, lướt vặn, đâm sô, bó bạt, thêu bỏ, thêu bạt, sa hạt đơn – sa hạt kép, khoắn vảy đơn – khoắn vảy kép và chăng chặn. Công phu nhất là thêu các đường lượn, đường viền, các khối hình, thêu nổi gân lá, đài hoa, mắt phượng…. sao cho các đường chỉ đan vào nhau mịn màng, chân chỉ của từng chiếc lá, đài hoa luôn đều đặn. Đường chỉ càng mịn màng, chân chỉ càng lẩn bao nhiêu, sản phẩm càng có giá trị nghệ thuật thẩm mỹ bấy nhiêu. Muốn vậy, từ khi còn bé, người thợ phải học cách cầm kim, xỏ chỉ sao cho đúng; đâm mũi kim sao cho nhỏ chân; kéo chỉ vừa độ căng; chân chỉ phải bằng và mềm mượt; mầu sắc khi phối phải thật hài hòa.

Tranh thêu chân dung ở làng nghề thêu tay Quất Động

Các nghệ nhân thêu làng Quất Động đã cho ra đời rất nhiều sản phẩm đa dạng, từ các nhóm hàng truyền thống như: câu đối, nghi môn, lọng, cờ, trướng, khăn trải bàn, các loại trang phục sân khấu cổ truyền… đến những bức tranh thêu phong cảnh, thêu chân dung sáng tạo như: nhà sàn Bác Hồ, chùa Một Cột, chân dung Lê Nin… Đối với các bức tranh chân dung, ngoài yếu tố kỹ thuật, các nghệ nhân còn phải có tâm hồn nghệ sỹ, có hiểu biết về nghệ thuật hội họa và nhiếp ảnh để diễn tả thần thái của người trong bức tranh. Hiện nay, nghề thêu tranh Quất Động còn có bước đột phá mới với kỹ thuật tranh thêu hai mặt. Tranh thêu hai mặt được thể hiện trên chất liệu voan mỏng, dùng chỉ thêu bằng tơ tằm. Với kỹ thuật thêu mới này, để giữ được chân chỉ, các nghệ nhân phải hết sức tỷ mỷ, công phu nên thời gian hoàn tất tranh lâu gấp ba lần tranh thêu thông thường. Nhìn vào bức tranh thêu hai mặt, người xem không thể nhận ra đâu là điểm bắt đầu và đâu là điểm kết thúc bởi những chân chỉ được các nghệ nhân giấu vào chính giữa. Cũng vì lẽ đó mà khi xem tranh thêu hai mặt, người xem sẽ có cảm giác thư thái, tâm hồn như dịu lại.

Tranh phong cảnh thêu bằng tay tại Quất Động

Hiện nay, làng nghề thêu tay Quất Động thu hút rất nhiều du khách, đặc biệt là khách nước ngoài đến tham quan và mua tranh. Bên cạnh đó, tranh thêu Quất Động cũng đã được xuất khẩu sang nhiều quốc gia trong khối liên minh châu Âu, Hồng Kông, Nhật Bản, Hàn Quốc, Mỹ…

Bài viết Làng thêu tay Quất Động Thường Tín đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Đi Đâu Chơi Gì.

Bài viết Làng mây tre đan Phú Vinh đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Đi Đâu Chơi Gì.

Làng có hai vị tổ nghề

Ở An Cốc, không ai biết chính xác nghề làm giấy dó có từ khi nào. Chỉ nghe lớp
thợ già truyền rằng, làng tôn thờ hai vị tổ nghề làm giấy. Một vị tổ nghề có tên
là Thái Luân, truyền nghề cho dân gian từ cuối thế kỷ thứ nhất sau Công Nguyên.
Vị tổ thứ hai, không rõ họ tên là người làng, sau khi đi sứ Trung Hoa học được
nghề làm giấy đã đem nghề về truyền dạy cho dân làng, rồi ông lên kinh thành
Thăng Long truyền dạy nghề làm giấy dó cho dân hai làng Nghĩa Đô, Yên Thái.

Và ngôi đình Thọ Vực, còn gọi là đình Bơi, thờ hai vị trên. Mỗi năm làng An Cốc
giỗ tổ hai lần, lần thứ nhất vào ngày 9, ngày 10 tháng Giêng, lần hai vào ngày 9
đến 12 tháng 8 Âm lịch. Vào những ngày này, thợ làm giấy từ Yên Hòa, Yên Thái –
vốn xuất thân từ An Cốc – đều nhớ ngày giỗ tổ mà về.

Quy trình làm giấy dó khá cầu kỳ và phức tạp. Loại giấy này được làm từ cây dó –
một thứ cây hoang dại mọc ở rừng, ven sông Lô, sông Thao, có nhiều xơ. Cây được
ngâm nước sông Nhuệ từ hai đến ba ngày rồi vớt lên, để ráo, sau ngâm với nước
vôi hòa muối, rồi đem đặt trong nồi đồng nấu chín để có thể bóc lần lượt từng
lớp vỏ.

Bóc đến lớp cuối cùng thì đem giã mịn như bột mới cho vào giá vò có ken nan thật
dày để đãi trôi hết vỏ. Sau đó lại đem phần bột đó giã đến khi quánh, mịn như
bánh dày. Khâu cuối cùng là xeo giấy, phơi giấy. Mà làm loại giấy nào sẽ phụ
thuộc vào cách xeo giấy dày, mỏng, phụ thuộc vào cả “ngữ chỉnh” ở khuôn xeo.

Trong số bảy loại giấy dó truyền thống được người An Cốc sản xuất thì Hành Di và
giấy sắc là nổi tiếng nhất, là niềm tự hào của người làng. Hành Di là loại giấy
dó viết đẹp nhất, tốt nhất, giấy có hoa văn cổ, chuyên để tiến vua, chúa. Còn
giấy sắc là loại giấy pha màu và hoa văn rồng, nhũ bạc, được cung cấp cho triều
đình để dùng vào việc viết sắc phong thành hoàng làng.

Nhưng đó là chuyện của vài trăm năm về trước, còn từ gần hai thập kỷ nay, người
An Cốc phiêu dạt tứ xứ. Hơn 500 hộ dân trong làng, với 2.500 khẩu, phải tìm đủ
kế mưu sinh, người buôn đồng nát, kẻ chuyên tâm cày cấy, người ly hương lo hướng
sinh nhai. Trong cả bốn thôn của An Cốc, chỉ còn một thôn làm được loại giấy dó.

Bài viết Làng nghề An Cốc đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Đi Đâu Chơi Gì.

Từ Hà Nội, có thể theo đường thuỷ từ bến Chương Dương hoặc bến Phà
Đen, xuôi sông Hồng đến bến Bát Tràng, cũng có thể theo đường bộ qua cầu Chương Dương (hay cầu Long
Biên) rồi theo đê sông Hồng đến dốc Giang Cao rẽ xuống Bát Tràng (khoảng 15 km) hoặc theo quốc lộ
số 5 đến Trâu Quỳ rẽ về phía tay phải theo đường liên huyện qua xã Đa Tốn đến Bát Tràng (khoảng hơn
20 km).

Từ trung tâm thành phố Hà Nội, nếu theo đường thủy có thể xuất phát
từ bến Chương Dương dọc theo sông Hồng đến bến Đình Bát Tràng (cảng du lịch Bát Tràng) hoặc theo
đường bộ, qua cầu Chương Dương hoặc cầu Long Biên dọc theo tuyến đê Long Biên-Xuân Quan (đê Tả
Hồng) tới Cống Xuân Quan (công trình Đại thủy nông Bắc Hưng Hải) rồi rẽ tay phải đi khoảng 1 km sẽ
tới Trung tâm làng cổ Bát Tràng. Hoặc từ quốc lộ 5 rẽ vào Trâu Quỳ qua xã Đa Tốn lên đê rẽ tay trái
tới 1 km tới cống Xuân Quan rồi rẽ tay phải (cách trường Đại học Nông nghiệp I – Trâu Quỳ chỉ
khoảng 7 km).

Hiện nay, sản phẩm gốm Bát Tràng càng ngày càng phong phú và đa
dạng. Ngoài các mặt hàng truyền thống, các lò gốm Bát Tràng còn sản xuất nhiều sản phẩm mới đáp ứng
yêu cầu tiêu dùng trong Việt Nam như các loại ấm chén, bát đĩa, lọ hoa… kiểu mới, các vật liệu
xây dựng, các loại sứ cách điện… và các sản phẩm xuất khẩu theo đơn đặt hàng của nước ngoài. Sản
phẩm Bát Tràng có mặt trên thị trường cả nước và được xuất khẩu sang nhiều nước châu Á, châu Âu.
Bát Tràng cuốn hút nhiều nhân lực từ khắp nơi về sáng tác mẫu mã mới và cải tiến công nghệ sản
xuất.

Bình hoa Bát Tràng

Tranh gốm Bát Tràng

Người dân làng nghề Bát Tràng luôn say mê học hỏi, cần cù sáng tạo.
Bởi vậy các sản phẩm Bát Tràng ngày càng đẹp hơn , phong phú hơn , chất lượng tốt, giá thành rẻ hơn
.

Cũng chính bởi vậy mà chúng tôi – Gốm sứ Thành Tâm luôn trăn trở với
nghề làm thế nào để Gốm Bát Tràng có thể kết nối với dải đất hình chữ S thân yêu cũng như toàn châu
lục trên Thế Giới,

Bài viết Làng nghề Bát Tràng đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Đi Đâu Chơi Gì.

Để anh đánh nhẫn cho nàng đeo
tay.

Một trong
những sản phẩm của làng nghề. Ảnh: CDT

Bài viết Làng kim hoàn Định Công đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Đi Đâu Chơi Gì.